“KONSEP WU WEI DALAM TAOISME SEBAGAI FONDASI ETIKA LINGKUNGAN DI ERA PERUBAHAN IKLIM GLOBAL”

Abstrak

Krisis iklim global saat ini tidak sekadar bersumber dari kegagalan teknis atau kebijakan emisi, melainkan berakar pada krisis antroposentrisme—sebuah cara pandang yang menempatkan manusia sebagai penguasa mutlak atas alam. Artikel ini mengeksplorasi konsep filosofis Wu Wei dari tradisi Taoisme sebagai alternatif fondasi etika lingkungan modern di era perubahan iklim global dengan mengintegrasikan perspektif lokal Indonesia. Menggunakan metode kualitatif berbasis studi kepustakaan dan analisis deskriptif-filosofis, penelitian ini mengkaji teks-teks klasik Taoisme serta literatur etika lingkungan kontemporer. Hasil analisis menunjukkan bahwa Wu Wei—yang sering disalahpahami sebagai kepasifan atau tidak melakukan apa-apa—sebenarnya merupakan tindakan non-intervensi aktif yang selaras dengan ritme alami semesta (Dao). Di era antroposen, implementasi Wu Wei bertransformasi menjadi sebuah etika pembatasan diri radikal, pengakuan atas agensi non-manusia, restorasi ekologis pasif, dan penolakan terhadap eksploitasi agresif (You Wei). Rekonseptualisasi ini memberikan fondasi etis yang kokoh guna menggeser paradigma antroposentrisme menuju ekosentrisme demi resiliensi, keadilan ekologis, dan keberlanjutan bum

i

The current global climate crisis does not merely stem from technical failures or emission policies, but is deeply rooted in the crisis of anthropocentrism—a worldview that positions humans as the absolute masters of nature. This article explores the philosophical concept of Wu Wei from the Daoist tradition as an alternative foundation for modern environmental ethics in the era of global climate change by integrating the Indonesian local perspective. Utilizing a qualitative method based on literature research and descriptive-philosophical analysis, this study examines classical Daoist texts as well as contemporary environmental ethics literature. The results of the analysis indicate that Wu Wei which is frequently misunderstood as passivity or doing nothing is actually an active non intervention action that aligns perfectly with the natural rhythm of the universe (Dao). In the Anthropocene era, the implementation of Wu Wei transforms into an ethics of radical self-restraint, recognition of non-human agency, passive ecological restoration, and a rejection of aggressive exploitation (You Wei). This reconceptualization provides a solid ethical framework to shift the paradigm from anthropocentrism toward ecocentrism for the sake of the Earth's resilience, ecological justice, and sustainability